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Tipo: materialTypeLabelLiteratura
Ubicación Física: 851.15 / D15d

La divina comedia /

Autor: Alighieri, Dante.
Serie: Clàsicos de la literatura universal ; 4.
Pié de imprenta: Bogotá : Sol 90, 2000.
Descripción: 409 páginas 13x21cm.
ISBN: 9586931277.
Tema(s):
Contenido: Infierno. -- Purgatorio. -- Paraíso.
Resumen: La Divina Comedia es un poema donde se mezcla la vida real con la sobrenatural, muestra la lucha entre la nada y la inmortalidad, una lucha donde se superponen tres reinos, tres mundos, logrando una suma de múltiples visuales que nunca se contradicen o se anulan. Los tres mundos infierno, purgatorio y paraíso reflejan tres modos de ser de la humanidad, en ellos se reflejan el vicio, el pasaje del vicio a la virtud y la condición de los hombres perfectos. Es entonces a través de los viciosos, penitentes y buenos que se revela la vida en todas sus formas, sus miserias y hazañas, pero también se muestra la vida que no es, la muerte, que tiene su propia vida, todo como una mezcla agraciada planteada por Dante, que se vuelve arquitecto de lo universal y de lo sublime.

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Literatura Literatura Biblioteca Sede Principal
Sala Literatura
Colección de Literatura 851.15 / D15d (Browse shelf) Ej.1 Available 5769
Literatura Literatura Biblioteca Sede Principal
Sala Literatura
Colección de Literatura 851.15 / D15d (Browse shelf) Ej.2 Checked out 2019-11-23 5768

Incluye índice.

Infierno. -- Purgatorio. -- Paraíso.

La Divina Comedia es un poema donde se mezcla la vida real con la sobrenatural, muestra la lucha entre la nada y la inmortalidad, una lucha donde se superponen tres reinos, tres mundos, logrando una suma de múltiples visuales que nunca se contradicen o se anulan. Los tres mundos infierno, purgatorio y paraíso reflejan tres modos de ser de la humanidad, en ellos se reflejan el vicio, el pasaje del vicio a la virtud y la condición de los hombres perfectos. Es entonces a través de los viciosos, penitentes y buenos que se revela la vida en todas sus formas, sus miserias y hazañas, pero también se muestra la vida que no es, la muerte, que tiene su propia vida, todo como una mezcla agraciada planteada por Dante, que se vuelve arquitecto de lo universal y de lo sublime.

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